Luominen taustalla Madonna tuolin Jerry L.

luotiin italialainen taidemaalari Rafael. Hänen Madonna maalaukset ovat hänen taiteellisen muistomerkki. Kaikki täydellinen ominaisuuksia hänen Madonna johtuvat hänen innokas käsityksen folk naisten. Kolme merkkiä tässä maalaus kuten Madonna, lapsi ja John ovat ikään vilkkaampaa kuin aiemmista teoksista.

Ihmiset ajattelevat Rafaelin Sikstuksen Madonna

kuin alkuun naisten työ. Tämä maalaus voidaan pitää huippu Madonna maalauksia. Mutta ihmiset voi olla kysymättä, miksi taiteilija esittää kolme eloisia kuvia tässä pyöristetty laatikko, joka on harvoin välys sisällä? Vuonna 1820, Italiassa oli Erakon Legend

. Siitä oli huhu sanoi, että aikoinaan, jalo ihminen kohdataan susia metsässä ja hän oli erittäin sanavalmis kiivetä puuhun hengissä. Myöhemmin hän pelasti tytär ravintola ja paremmin hoitaa. Yli yön, hän lähti metsään seuraavana aamuna. Ja hän ennusti tammen ja tyttö, joka pelasti hänet olisi hyvä ikuisesti. Muutaman vuoden kuluttua, tammia olivat kaataa hotellihuoneen viinipullot; tyttö oli naimisissa ja synnytti kaksi poikaa. Eräänä päivänä, Raphael ohitse täällä ja näki enkelin kaltainen vauvoja ja nuori kaunis äiti. Rafael silmissä, mikään ei voisi olla verrattavissa teema äiti. Sitten hänen maalaus kiinnostusta syntyi spontaanisti. Mutta ei ollut maalaus työkalu tällä hetkellä. Hän tarttui innokkaasti savitauluja maahan, ja maalattu nämä kolme ihmistä pohjassa tammitynnyrissä hotellin ovelta. Tämä on alkuperä Madonna tuolin

, joka näyttää olevan totta erakko profetian.

Onhan legenda on legenda. Vuodesta taidehistorian, kuten legenda ole historiallisia todisteita. Koska Erakko Legend

koottiin vuonna 1820, joten sitä ei voitu käyttää historiallisena tosiasiana. Lisäksi legendaarinen alussa 19. vuosisadan on tuote kliimaksi romanttinen ajatus kirjallisuuden Italiassa. Yhdistelmä Erakko Legend Taloja ja Rafaelin mestariteokset 300 vuotta sitten vain sopusoinnussa osa ihmisten palvonnan. Lisäksi Madonna Chair

ei maalarin extemporization työtä. Vuodesta neitsyt huivit, kirjonta kangasta piikki huivit ja punainen takki, sininen viitta, ja puku folk kuvio, voimme tietää taidemaalari on syvästi havaittu Italian folk kuvia naisista.

Raphael huolellisesti tuo kolme merkkiä pienessä kierros laatikko. Osoittaakseen vanhempi-lapsi kiintymystä, ulkoasu on sisustettu hyvin huolellisesti. Lapsi istuu äitinsä oikea polvi, mutta vasen polvi on hyvin vaikea käsitellä. Jos mukaan todellisen ulkonäkö, niin John puristuu ulos. Taiteilija käyttää laskokset hänen vasen polvi heikentää sen visuaalinen vaikutus, anna John ottaa kantaa. John tuo symbolinen kainalosauva hänen vasen kyynärpää, joten hän ei ole vain tavallinen kainalosauva, mutta myös ennustaa Jeesus siirtyy kohti maailman pastori. Lopussa tämän keppiä on yksinkertainen rajat, mikä tarkoittaa, että John on erämaassa ja toistuvasti pyytää Jeesuksen. Se merkitsee myös tulevaisuudessa Jeesuksen kärsimän rajat. Vuonna Christian iconography, punainen yleensä symboloi Jumalan rakkautta, ja sininen symboloi Jumalan totuuden.