Celine käsilaukut mukaan Viawela Lase

Olen hiljattain saanut sähköpostia ystävä, joka oli hämmentynyt, koska hän oli juuri lukenut artikkelin, joka sanoi, että opetus sijoitteluun vanhurskauden on valhe. Jostain syystä, peruskivi uskovan sijoitteluun vanhurskauden Celine käsilaukut Kristuksessa on nyt kyseenalaistettu perusteella orrected? Käsitys, että olemme itse asiassa kirjaimellisesti tai oikeastaan ​​vanhurskas, ei asemaltaan vanhurskas.

Joten mikä on totta? On meidän vanhurskautemme on asennon tai todellinen? Vastaus on, että se ei ither /tai? Mutta OTH /ja? On monia eri näkökohtia pelastuksemme ja ne http://www.celinese.com/kukin kuvataan eri termi Uudessa Testamentissa. Kaksi näistä erilliset osat ovat ustification? Ja egeneration? Jos seuraamme Paavalin jotta opetuksen vanhurskauden Roomalaiskirjeen 6: 3-5 emme hämmentyvät:

* Olemme ensimmäinen Kristukseen kastettu hänen kuolemaansa. Tämä koskee meidän perusteluja tai vanhurskautta.

Perustelu on sana, jota käytetään kuvaamaan Jumalan tuomiosta meitä. Hetkellä uskoivat Hänen Poikansa, Jumala antoi anteeksi kaikki syntimme anteeksi - menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus - ja julisti meidän olevan vanhurskas. Tämä on kerran-for-all tuomiota. Se ei koskaan muutu.

On kuitenkin tärkeää ymmärtää, että Jumala julisti voimme olla vanhurskas ennen kuin riivattu vanhurskas luonne, tai voisi hakea vanhurskaisiin käyttäytymistä. Itse asiassa aikaan meidän Perustelu Celine laukut pistorasiaan olivat jumalattomia. Silti Jumala ustifies jumalattomat? (Room.4: 5).

Miten hän tekisi niin? Jumalan pyhyys vaatii, että hän voi vain vastata syntiä tavalla? Hänellä on läpäistävä kuolemantuomio sille. Joten kuinka hän voisi ilmoittaa meille vanhurskas, kun olimme jumalattomat? Se johtuu asemamme Kristuksessa. Hetki uskoimme Kristukseen me kastetut häntä ja tuli yksi Hänen kanssaan. celine