Määrittely Naiseus Ulla Sarja

määrittely naiseuden

Alussa oli Sana ja Sana luotiin Man

"Kun käyttäjät sanoista alkoi ymmärtää, kuinka tärkeää on nimetä asioita , joka oli syynä maskuliinisuuden alkoivat kutsua hänen ruumiinsa miehille ja itsensä Man. Ne, jotka olivat syynä feminity kutsutaan niiden elimiä Feme ja itse FEM.

He ymmärsivät, että oli viisasta antaa sekä erilaisia ​​ihmisiä nimet itseään erillisinä nimetty tekijöille, ja siksi viisautta kutsuttiin sapience. Kokonaisuutena ne kutsuivat itseään varten Homo sapience, elävät olennot, tarkoitus olla viisas, ja koska nimi todellisuuden sellaisena kuin se on heijastuu kielellä. Useita vuosikymmeniä myöhemmin mies alkoi uskoa, että hänellä oli erityinen uudistumisen ja tuli vakuuttunut, että Feme ollut sama voima ja siksi hän oli paha.

, jotta hän kuin häntä, hän antoi hänen ruumiinsa uusi nimi Fe + uros ja hän kutsui hänen tietoisuus varten wo + mies. Sen jälkeen hän loi sana hu + mies kuvaamaan koko ryhmä ja niin hän lopettanut nimi sapience. Sana hu + mies sai wo + mies tuntea sisältyy sana.

mies ajatteli, että sana hu + mies osoitettu innovaatio hyvyyden wo + ihmisen ja sai hänet hyvyys hänen kaltaisensa.

Kun useita tuhansia vuosia Feme oli unohtanut, että oli aika, jolloin hän oli vaatinut fem. Wo + mies koskaan nauttinut elää miehen tasavallan mutta hän ei voinut antaa nimi hänelle tunnetta epämukavuutta. Eräänä päivänä hän tunsi rohkeutta riittää kertomaan miehen ja sanoi: "En ole wo + mies." Mies sanoi, "OK, mitä olet? Mikä on nimesi? "Hän ei tiedä. Hän ei voinut antaa itse nimi. Ja mies sanoi:" Wo + miehiä, jotka eivät tiedä, keitä he ovat, ovat tyhmiä wo + miehiä. "Niin, Feme edelleen mies, joka oli nimeltään wo + mies." On olemassa useita lingvistit jotka ovat tutkineet valta miesten ja naisten ja miten kieli vaikuttaa heihin. Kieli tietenkin, on merkittävä rooli kehityksessä käsitteen itsensä ja tunne itse. Jo kun lapsi on pieni, hän /hän osaa käyttää kieltä välineenä rakentamisessa käsite itse. Vain kaunopuheinen mies on osattava pohtia itsensä ja hänen käyttäytymisensä. Kieli ei ole tärkeä vain aikaisin itse, mutta yleensä, avustaminen järjestää kokemuksia sekä kaikki siihen liittyvä oman henkilö.

On erilaisia ​​näkemyksiä vaikutus sexistic kieli. Tämä koskee esimerkiksi käyttö Englanti pronominien Man ja hän kuvaamaan sekä sukupuoleen. Lisäksi meillä on yleinen käyttö "paskiainen." Sana "poika" on neutraali konnotaatio, mutta paha on loppujen tarkoitettu äidille. Olenkin Bitch kun mies on poikani. Käyttö epämääräinen artikkeli "a" edessä "Bitch" on viittaa siihen, että se voi liittyä narttu yleensä implisiittisesti se tarkoittaa, että kaikki naiset ovat nartut, koska ei ole tarvetta viitata mihinkään tiettyyn narttu; nainen - narttu.

Jotkut tutkijat ovat osoittaneet, että käyttö maskuliininen ilme (hän, mies) tai feminiininen ilme (feministi, hän) vaikuttavat visuaalinen tehtäviä syrjintää. Nämä termit ovat odotukset rooli käyttäytymiseen, joka vaikuttaa sosiaaliseen käyttäytymiseen. Sosiaalinen käyttäytyminen puolestaan ​​vaikuttaa käsite itse ja rakentaminen oman rooli identiteetin ja tämä identiteetti voi tulla niin vahva, että se voidaan nähdä vankila. Jos katsot tarkkaan, miten ero miehen ja naisen on rakennettu olla jopa seisontatuesta universaali, yleinen, se edustaa naisen poiketen normi ja siten määritellään toisen (muiden). Tuloksena on, että naiset joutuvat joko elävät elämäänsä ihmisen aiheuttama maailmassa, tai, jos haluat tehdä jotain, ei-naisen maa.

Louise Goueffic, jonka minä lainattu edellä, on laskenut, että vuonna "mies kieli Pyramide", jossa sana Man päälle, on 8000 Man-pohjainen sanoja. Tämä tarkoittaa, että meidän, joka kerta avaamme suumme puhuvat ihmisen kieli. Goueffics tutkimus koskee ensinnäkin Englanti ja ranska sanoja, mutta on mielenkiintoista, että esimerkiksi sana "emo" voidaan jäljittää "Pater-isä" (isä). Hän myös vie uskonnon asema maailmassa, ihminen Jumalan kuva; useimmat meistä ajattelevat Jumalan mies. Hän tekee eron "teologia", tutkimus mies kuin yliluonnollinen yksikkö maailmankaikkeudessa, ja "sheology", tutkimus femeness, subnatural tai Fe + mies (nainen) esineitä. Huomaa ero on kokonaisuuden ja olla kohta: yhteisö toimii, kohde ei ole. On myös suuria sukupuolten välisiä eroja kielenkäytöstä. Esimerkiksi, Lakoff, kuuluisa kielitieteilijä väittää, että naiset ovat todennäköisemmin käyttää leksikaalisesti konservatiivinen mielipiteitä (tiedätte, tavallaan, hyvin, näet). Lisäksi naiset käyttävät enemmän jälkeen tulevan kysymyksiin (ei hän /hän?), Tyhjä adjektiivit (jumalallinen, viehättävä, soma), vahvistaa sanat (vain, niin) ja kieliopillisesti oikea kieli. Tämä on jotain me kaikki tiedämme ja lisätä, kuten "tai mitä mieltä olette?" jälkeen, mitä juuri sanoitte, antaa tunteen epävarmuutta. On myös tiettyjä ominaisuuksia, jotka ovat naisten ja mies kieltä. Naiset puhua vähemmän, puhua vähemmän aikaa, tuntuu lukittu ja haluat saada se juuri tehnyt. Lisäksi naiset käyttävät dialogi kun he puhuvat ja usein heikentää itse. Dialog puheessa osoittaa myös keskustella eri vaihtoehdoista sen sijaan esittämään selkeän viestin. Joissakin tapauksissa tämä saattaa olla hyvä, mutta ei aina. Naisilla on taipumus vähätellä hänen vedon laittamalla adjektiivi jälkeen verbi, joka ääniä viesti alas ja tekee ei-aktiivinen: "olisitko ystävällinen ja tehdä tämän, ..." eikä sanonta "jos I /teemme sen, ja ... ". Naiset eivät korostetaan myönteistä itsestään, on taipumus olla liian paljon empatiaa toisten kanssa ja on vähemmän monimutkainen kieli. Se, että naisilla on vähemmän monimutkainen kieli voi johtua näitä väitteitä, he haluavat saada se juuri tehnyt. Lopuksi, kielellinen hillitty ja on itsestään tuhoisaa. Mitä tämä on hyvä? On tietenkin myönteisiä näkökohtia, kuten että se on helpompi saada keskustelua, kun otetaan huomioon muiden näkemykset. Sitten, miksi ei miehet sitä? Koska he haluavat päättää ilman turhia keskusteluja ja kieltäytyä keskustella tai jättää muiden mielipiteitä on yksi strategioista vallankäytön. Deborah Tannen ottaa kirjassaan "Talking 9-5" kaksi eri tyyli puhua: suora ilmaus ja epäsuora ilmaus. Se määritellään suoraan tapa sanoa suoraan, mitä haluat, kun taas niiden käytön epäsuorasti tarkoittaa, että on tarpeen kuvata tilannetta ja siksi se ei sisällä vaatimusta. Epäsuora tapa liittyy puhujan voimattomuuden, luottamuksen puute tai muu persoonallisuuden piirteet. Epäsuora menetelmää käytetään useammin naiset ja alisteinen kun he puhuvat esimiehilleen. Kirjoittajan mukaan, jotka ovat valta-asemissa haluavat käyttää suoraan tyyliin, kun ne antavat määräyksen. Thats miksi seuraava on totta; ei ole tarvetta kiittää avusta, koska emme todellakaan voinut pyytää mitään. Siksi on tehokkain etuoikeus myöntää tilauksia suoralla tavalla.

Tannen väittää, että henkilö, jolla on valta hänen /hänen puolellaan, älä käytä sitä keskusteluissa tekemällä keskeytyksiä, kysymällä saada suoraa tietoa, puhumalla enemmän, yrittää muuttaa aihe, ja yleensä, jonka ohjaamiseen vuorovaikutus. Kuva havainnollistaa teho läpäisee eroa miehen ja naisen. Yksi syy, miksi kuvat naisten valta-asemissa liittyy kaiken tämän, on se, että hyvin käsite vallan liittyy maskuliinisuuden :; niitä nainen teho on maskuliininen. Tämä voi johtua ulkonäön. Se, että ihminen on usein fyysisesti isompi ja on tumma ääni on alusta alkaen ollut kulttuurisesti tunnistettavissa markkeri sähköverkosta hoikka ruumiinrakenne ja kitisevä ääni voidaan poistaa epäedulliseen asemaan. On spekulaatioita siitä Margaret Thatcher, alle ammatillista opetusta, oppinut käyttämään ääntään oikein. Hän oppi käyttämään alempaa sävy ja hitaampi tyyli puhua. Syyksi oli, että hänen äänensä pidettiin kimeä ja liittyvät (mukaan stereotypioiden) naiseuteen ja liiallinen herkkyys.

Että liitämme voima ja maskuliinisuus on siten enemmän kuin vain katsoa, ​​ehkä jotain ajateltavaa ennen kuin avaat suusi. Naiset valta-asemissa ovat myös taipuvaisia ​​vähätellä heidän valta-asemaansa eikä näy autoritaarinen. He eivät halua loukata muiden tunteita ja mieluummin säilyttää yhteisöllisyyttä ja yhdessäoloa. Tämä johtaa usein naisten koettu huono johtajat. Sosiologi Erwin Goffman käytti termiä "asenne" kuvaamaan tapa meidän on näyttää maailmalle, mitä ominaisuuksia haluamme muiden ihmisten uskoa, että meillä on. Ne, jotka ovat valta on puhuttava tavalla, joka on sopusoinnussa oikea asenne joku heidän asemaansa. Useiden tutkimusten mukaan, se tuntuu naiset eivät kykene olla asenne pursuaa valtaa. On olemassa useita tutkimuksia, jotka osoittavat, että miehet ja naiset puhuvat eri tavoin. Esimerkiksi tiedetään, että olet eri asenne lääkäri, riippuen jos se on mies tai nainen lääkäri viittaa siihen, että niillä on erilaisia ​​näkemyksiä siitä, mitä rooli edellyttää. Tämä voi tietenkin olla vain kielteinen. Jokainen haluaa tavata lääkäri, joka puhuu klo potilaan tasolla. Kirjoittajan mukaan se silti usein käy niin, että jos kuulet esimerkiksi aa ilmaus "lääkärin" tai "professori" ja vain sukunimi, useimmin liittää henkilö mies. Naispuolinen professori, joka saapuu jonnekin hänen miespuolinen avustaja voi löytää itsensä nimeltään apulaisprofessori jos sukupuoli professori ei tiedetä etukäteen.

Tannen väittävät myös, että on taakka, joka vaikeuttaa olla nainen voimalla kuin se on mies, vaikka edellytykset ovat sama.Tämä on totta, jos ei ole mitään erikoista eräs mies, jolla johdon "(esimerkiksi, hän kuuluu vähemmistöön ryhmä), mies teho on katsotaan johtaja. Kun nainen on valta alueella, joka on miesvaltainen hän arvostellaan nainen, monien ihmisten silmissä kuin nainen: ieall naiset piirretään mitä hän tekee. Mukaan Tannen naisten teho seisovat edessä erityinen haaste, koska meidän odotukset miten henkilö voimalla pitäisi käyttäytyä vastoin odotuksiamme, miten naisen pitäisi toimia (ja puhua). Tämä näyttää olevan pessimistinen, koska se osoittaa, että kaikki on päätetty jo kauan sitten : stereotypiat ovat syvälle yhteiskuntaan. Kaikki tämä viittaa siihen, että me naiset (monet meistä muutenkin), käytä epäsuora tapa ilmaista itseämme kun puhumme. Kysymys kuuluu, onko se luonnollinen tapa nainen puhua, koska se on kaikkein luonnollisin tapa käyttäytyä tietyissä kulttuureissa. Ja naisten minäkuvan näyttää muistuttavat enemmän Itä minäkuvan, joka vie suuren huomioon muiden näkemykset.

Voimmeko sitten tehdä jotain muuttaa kaiken tämän, tai naisia ​​yksinkertaisesti pakko, sillä tavalla he puhua, aina löytää itsensä arvioitava vähemmän arvoinen? Emme voi tehdä mitään muuttaa niitä rakenteita kielen emmekä voi tietoisesti lopeta sanoja johdettu sanasta Man koska ne ovat niin paljon.

Mutta me voimme ehkä tehdä jotain muuttaa tapa käyttää kieltä

. Koska kielen roolista ihmisten välistä viestintää on ratkaisevan tärkeää, voit ehkä yrittää saada vähän tasa tällä tiellä? Aiheutuvaa riskiä on, että nainen, joka alkaa käyttää suoraa ja ylimielinen puhe, korkea ja kirkas ääni sekä muotoilemaan itsensä hyvin, mielletään usein hallitseva, ei vain miehet, mutta muut naiset. Sitten sinun täytyy tehdä valinta: joko arvioitava "tavallinen nainen" tai "Bitch". Mutta koska nainen on jo tunnettu "narttu" meillä ehkä on elää jopa nimi?




Kyllä, tässä on yksi liike narttu!

Kirjallisuus: Goueffic, L. (1996). Breaking patriarkaalinen Code: Kielellinen perusta Seksuaalinen puolueellisuudesta. Manchester, Yhdysvallat: Tieto, Ideat & Trendit, Inc. Holmes, J. (1992). Johdatus Sociolinguistics. NewYork: Longman Publishing. Huisman, J. (1987). Perhe Naisten: Kielellinen analyysi Feministinen Discourse keskiviikko naiseuden, tasa-arvo ja ero. D. Brown & de Haan, (toim: s). Naisten Kieli sosialisointi ja Minäkuva. Holland, Dortrech: Foris Julkaisut. Markus, HR & Kitayama, S. (1991). Kulttuuri ja Self: vaikutukset Cognition, Emotion, ja motivaatio. Psykologinen arvio, vol 99, 2, 224-253. McConnel, A. & R. Fazio, R. H. (1996). Naiset Miehet ja Henkilöt: vaikutukset Sukupuoli-Marked Kieli. Henkilökohtainen ja sosiaalipsykologian laitos Bulletin, Vol 22, 10, 1004-1013. van der Meulen, M. (1987). Itsetuntemuksen, Itsetunto ja kieli: kuusi Erot Lapsuus ja Adolecence. D. Brown & D.de Haan (punaiset). Naisten kieli, sosiaalistumiseen ja Self-kuva. Dordrecht, Hollanti: Foris Julkaisut. Tannen, D. (1994). Prat frn 9-5: Om mnnen och kvinnors samtalsstilar s arbetet. Suomi: Wahlstrm & Widstrand.

Tämä Bitch on tehdä liiketoimintaa