Last Days Kenneth Wayne - Director

kristillisessä teologiassa viimeisinä päivinä viittaa tapahtumia, jotka tapahtuvat lopussa ihmiskunnan historian ja tuoda Jumalan suunnitelma lunastuksen ihmiskunnan huipentuma. Ne tapahtumia ovat Kristuksen toista tulemista, kuolleiden ylösnousemuksesta, lopullista tuomiota, ja tulevassa maailmassa.

Tässä uudessa maailmassa Jumala on viimeinen voittaja Saatanasta, ja paha on karkotettu ikuisesti. Nämä ja muita teemoja, sisältyvät jako teologian kutsutaan eskatologian. Termi tulee kahdesta kreikan sanoista, eschatos, joka tarkoittaa "viimeinen" tai "viimeinen asioita" ja logot, "tietoa."

OT profeetat loi perustan käsite, että Jumala toisi hänen suunnitelmansa lunastaa langenneen ihmiskunnan ratkaisevassa päätökseen heidän ajatus Jumalan puuttumisen ihmisen tapahtumia. He viitannut tähän Herran päivä (katso "Herran päivä", Amos 5:18). Profeetat käytti tätä termiä eri väli- toimia, mutta myös oli mielessään ilmasto lopulliseksi.

NT kuvaa tapahtumista Kristuksen toiseen tulemiseen kuin viime päivinä. Kuitenkin usein käyttää tätä termiä kuvaamaan aikaa, joka alkoi Kristuksen ensimmäistä tulemusta (Apt 2.17; Hepr. 1: 2); tämä heijastaa vakuuttunut, että Jumalan suunnitelma antaa anteeksi ja puhdistaa meidät synnistä saavutti huippunsa Kristuksen kuolema ja ylösnousemus.

kautta Hänen sovitustyön Pyhä Henki annettiin täysin puhdistaa ja valtuuttaa Jumalan kansan puhtauden ja palvelun. NT kristityt näkivät seurakuntajaksossa, ikä Hengen, jossa he elivät kuin lopun alkua.

Jumalan perimmäinen voiton paha on siis alkanut Kristuksen elämän, kuoleman, ylösnousemus ja ylösnousemus. Mahdollisesti, paha on jo vallannut, mutta siellä vielä edelleen täysimääräinen toteutuminen Kristuksen voiton lopussa aika: Hän palaa vuonna "taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella" (Matt 24:30); "Kuolleet nousevat" (1 Kor. 15:52); "Kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen Kristuksen" (Room. 14:10). Nämä syntiset "menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään" (Matt. 25:46). "Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa" (1 Tess. 4:17), "ja hän on hallitseva aina ja ikuisesti" Aamen (Ilm 11:15).