Eri kasteihin Bengalissa Sanjay Mehta

tulevat Pundra tai Varendra alue. Myös Madhyam Sreni Bramiinit

jotka ovat keskiosa Bengalin.

Tässä segmentissä ero ei perustu pelkästään oppimista, mutta myös paikka alkuperä. Brahmins on hämmentävä kastiin jako - jossa joissakin osissa klaani on sulautunut Kayastha klaanin, ja jotkut erillisiä niiden kotipaikkaan.

Pohjimmiltaan, Bengali ei oikeastaan ​​ole Kshatriyas ja Vaishyas. Sen sijaan, Kayasthas ja Namashudras ovat yleisiä. Kayastha Konsernin alkuperä voidaan jäljittää myöhemmin Gupta iän, ja ne on muodostettu osittain Vaishyas, erityisesti koru, ihmiset, jotka polveutuvat buddhalaisia, ja Kshatriyas, varsinkin ne, jotka ovat sukunimet kuten Senin tai Pal. On neljä suurta osa-kasteihin täällä, jotka ovat Vangaja, Daksina-Radhi, Uttara-Radhi ja Barendra. Ne ovat myös jaettu, perustuu niiden joukkoon, jotka voivat olla Kulin (korkeampi osa-kastiin), tai Moulik (alempi osa-kastiin). Monet kultasepät ja kulta kauppiaat, sekä ihmisiä, jotka olivat näyttelijät ja esiintyjät, pitivät itseään kayastha. Kuitenkin syntyminen on erittäin monimutkainen segmentti, ja olisi keskusteltava yksityiskohtaisesti, jossa painotetaan voimakkaasti niiden nousussa ja historiallinen merkitys.

Šudra tai Namashudra kastiin olennaisesti koostuu huomattava määrä rotuja, jotka perustuvat ammattiaan. He olivat työväenluokan historian, alun perin myös nimitystä jälkeläiset heimojen rotuja, ja jotka työskentelivät palkollinen työpaikkoja. Vuodesta pähkinä myyjät, veneen miehiä, ihmisiä, jotka omistaa lehmiä ja myyneet maitoa (Goala), on noin 20 osa-kastien jotka katsotaan korkealle rankattu tässä segmentissä, ja nämä osa-kasteihin myös savenvalajat poromiehet, palanquin haltijoihin, ja tällaisia. Lisäksi on osa-kastiin, jotka pidettiin koskemattomia, ja siksi, karkotettiin reunaan yhteiskunnan.

Onneksi Bengali on tullut kaukana sitten, ja etsiessään ottelu avioliitossa verkkosivuilla, he harvoin tarkastella kastien ja uskontunnustus. Pikemminkin, akateemisen tutkinnon, ratkaistaan, vakiintunut perhetausta, ja hyvä ammatti pidetään paljon tärkeämpää. Tärkeintä, ottelu perustuu ottelu kahden ihmisen ajattelutapa ja perheenjäseniä, eikä menneisyyden perinteitä.