Samuel Koranteng Pipim | Core Raamatun Uskomukset Samuel Koranteng Pipim

etsii vaalimaan parhaiten yhteen protestantti näkymä Raamatun opetukset, seuraava perusvapauksien uskomukset seitsemännen päivän adventistit ovat Raamatun ja teologisten puitteet drpipim.org verkkosivuilla:

perusvapauksien Uskomukset

seitsemännen päivän adventistit hyväksyä Raamattua ainoana uskontoon ja pidä tiettyjä olennaisia ​​uskomuksia olevan opetuksen Raamatun. Nämä uskomukset, kuten on esitetty tässä, muodostavat kirkon ymmärrystä ja ilmaus Raamatun opetusta. Tarkistaminen näihin lausumiin voi odotettavissa yleiskokouksessa istunto kun kirkko johtaa Pyhän Hengen parempi ymmärrys Raamatun totuudesta tai löytää parempia kieli, jolla ilmaista opetukset Jumalan Pyhän Sanan.

1 . Pyhät kirjoitukset:

Pyhä Raamattu, Vanhan ja Uuden testamentin, ovat kirjoitettu Jumalan Sana, antaa jumalallisen innoituksen kautta pyhän Jumalan miehiä, jotka puhuivat ja kirjoittivat sen, minkä saivat Pyhän Hengen. Tässä Sana, Jumala on sitoutunut ihmiselle tarvittavia tietoja pelastuksen. Pyhä Raamattu on erehtymätön ilmoitus Hänen tahtonsa. Ne ovat standardin luonnetta, testi kokemus, arvovaltainen opin ilmoittaja ja luotettava esitys Jumalan teoista historiassa. (2 Peter 1:20, 21; 2 Tim. 3:16, 17; Ps. 119: 105; Sananl. 30: 5, 6, Jes. 08:20; Joh 17:17; 1 Tess. 2:13; Hepr. 4:12.)

2. Trinity:

On olemassa yksi Jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki, yhtenäisyys kolme yhteistyössä ikuinen henkilöä. Jumala on kuolematon, kaikkivoipa, kaikkitietävä, ennen kaikkea, ja aina läsnä. Hän on ääretön ja ylittää ihmisen käsityskyvyn, vielä tiedossa Hänen itseilmoitus. Hän on ikuisesti palvonnan arvoinen, ihailun, ja palvelu koko luomakunta. (Moos. 6: 4; Matt. 28:19; 2 Kor. 13:14; Ef. 4: 4-6; 1 Peter 1: 2; 1 Tim. 1:17; Ilm 14: 7.)

3. Isä:

Iankaikkinen Jumala Isä on Luoja, Lähde, Ylläpitäjä, ja Sovereign koko luomakunnan. Hän on vain ja pyhä, laupias ja armollinen, pitkämielinen ja innokkaat laupeuden ja uskollisuus. Ominaisuudet ja toimivaltuudet esillä Poika ja Pyhä Henki ovat myös paljastukset Isän. (Moos 1: 1, Rev. 4:11; 1 Kor. 15:28; Joh 03:16; 1 Joh 4: 8; 1 Tim. 1:17; Esim. 34: 6, 7, John 14: 9 .)

4. Poika:

Jumalan iankaikkinen Poika tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa. Hänen ansiostaan ​​kaikki luotiin, Jumalan luonnetta paljastuu, ihmiskunnan pelastus on suoritettu, ja maailma on tuomittu. Ikuisesti todella Jumala, hän tuli myös todella ihminen, Jeesus Kristus. Hän sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta. Hän eli ja koki kiusauksen ihmisenä, mutta täydellisesti esimerkkinä vanhurskauden ja Jumalan rakkautta. Hänen ihmeitä Hän ilmenee Jumalan voima ja sen osoituksena Jumalan luvattu Messias. Hän kärsi ja kuoli vapaaehtoisesti ristillä meidän syntiemme tähden ja meidän paikka, herätettiin kuolleista, ja astui palvelemaan taivaallisessa pyhäkössä meidän puolesta. Hän tulee jälleen kirkkaudessa lopullista pelastusta Hänen kansansa ja palauttaminen kaiken. (Joh 1: 1-3, 14; Kol 1: 15-19, Joh 30 yli 10, 14: 9; Room. 6:23; 2 Kor. 5: 17-19; Joh 05:22; Luuk 1: 35, Phil. 2: 5-11; Hebr. 2: 9-18; 1 Kor. 15: 3, 4; Hepr. 8: 1, 2; Joh 14: 1-3.)

5 . Pyhä Henki:

Jumalan iankaikkinen Henki oli aktiivinen Isän ja Pojan Creation, inkarnaatio, ja lunastus. Hän inspiroi Raamatun kirjoittajat. Hän täytti Kristuksen elämän voimalla. Hän piirtää ja tuomitsee ihmisten; ja niille, jotka reagoivat Hän uudistaa ja muuttuu Jumalan kuvaksi. Lähettämä Isän ja Pojan olla aina Hänen lapsia, hän ulottuu hengellisiä lahjoja seurakunnalle, se oikeutetaan todistaa Kristuksesta, ja sopusoinnussa kirjoitusten johtaa se kaikkeen totuuteen. (Moos 1: 1, 2, Luke 01:35, 04:18, Acts 10:38, 2 Peter 1:21; 2 Kor. 3:18; Ef. 4:11, 12; Acts 1: 8, John 14: 16-18, 26; 15:26, 27; 16: 7-13.)

6. Creation:

Jumala on kaiken Luoja, ja on paljastanut Raamatussa aito huomioon Hänen luovan toiminnan. Kuutena päivänä Herra teki "taivaan ja maan" ja kaikki elävät olennot maan päällä, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä, että ensimmäisellä viikolla. Siten Hän perusti sapatin ikuinen muistomerkki Hänen valmistunut luovan työn. Ensimmäinen mies ja nainen tehtiin Jumalan kuvaksi kuin kruunuksi työn Creation, annettiin valta maailmassa, ja syytettiin vastuun hoitaa sitä. Kun maailma oli valmis se oli `` erittäin hyvä, "" julistaa Jumalan kunniaa. (Moos 1, 2, Esim. 20: 8-11; Ps. 19: 1-6, 33: 6, 9, 104, Hepr. 11: 3.)

7. Nature of Man:

mies ja nainen tehtiin Jumalan kuvaksi kanssa yksilöllisyys, valta ja vapaus ajatella ja tehdä. Vaikka luotu vapaa olentoja, jokainen on jakamaton ykseys kehon, mielen ja hengen, riippuvainen Jumalan elämän ja hengen ja kaiken muun. Kun ensimmäiset vanhempamme olivat tottelemattomia Jumalalle, he kielsivät niiden riippuvuutta Häntä ja laski niiden korkea asema Jumalan alaisuudessa. Jumalan kuva niihin varjostivat ja ne tulivat kuoleman alainen. Heidän jälkeläisensä jakaa tämän langenneen luontomme ja sen seurauksista. Ne ovat syntyneet heikkouksia ja taipumuksia pahuuteen. Mutta Jumala Kristuksessa sovitti maailman itsensä ja Henkensä palauttaa vuonna katuvainen kuolevaiset imagoa Maker. Luotu Jumalan kunniaksi, niitä kutsutaan rakastamaan Häntä ja toisiaan, ja huolehtimaan ympäristöstä. (Moos 1: 26-28, 2: 7; Ps. 8: 4-8; Acts 17: 24-28, Moos 3, Ps. 51: 5; Room. 5: 12-17; 2 Kor. 5 : 19, 20, Ps. 51:10; 1 John 4: 7, 8, 11, 20, Moos 02:15.)

8. Suuri Kiista:

Koko ihmiskunta on nyt mukana paljon kiistaa Kristuksen ja saatanan välillä koskien Jumalan luonnetta, hänen laki, ja Hänen suvereniteettia maailmankaikkeus. Tämä konflikti sai alkunsa taivaassa, kun luotu olento, jolla on valinnanvapaus, itsensä haltioituminen tuli Saatana, Jumalan vastustaja, ja johti kapinaan osaan enkelit. Hän esitteli henki kapinan tähän maailmaan, kun hän johti Aadamin ja Eevan syntiin. Tämä ihmisen synti johti vääristymiseen Jumalan kuvan ihmiskunnan, epäjärjestykseen loi maailman, ja sen mahdollinen tuhoa aikaan maailmanlaajuinen tulva. Noudatettava koko luomakunta, tämä maailma tuli areenalle yleispalvelun konflikti, josta rakkauden Jumala lopulta oikeaksi. Auttaakseen kansaansa tässä kiista, Kristus lähettää Pyhän Hengen ja uskolliset enkelit opastamaan, suojelemaan ja ylläpitämään niitä pelastuksen tien. (Ilm 12: 4-9, Jes. 14: 12-14; Hes. 28: 12-18, Moos 3, Room. 1: 19-32; 5: 12-21; 8: 19-22; Gen . 6-8, 2 Peter 3: 6; 1 Kor. 4: 9; Hepr. 1:14.)

9. Elämä, kuolema ja ylösnousemus Kristuksen:

Kristuksen elämän täydellistä kuuliaisuutta Jumalan tahtoa, hänen kärsimyksen, kuoleman ja ylösnousemuksen, Jumala antoi ainoa keino sovituksen ihmisen synnin, niin että ne, jotka uskon kautta hyväksyä tämän sovituksen saisi iankaikkisen elämän ja koko luomakunta voi paremmin ymmärtää ääretöntä ja pyhää rakkautta Luojaa. Tämä täydellinen sovitus oikeaksi vanhurskauden Jumalan lain ja graciousness Hänen luonteensa; sillä molemmat tuomitsee syntimme ja antaa meille anteeksi. Kristuksen kuolema on sijaiskuolema ja expiatory, sovittaa yhteen ja muuntaminen. Kristuksen ylösnousemus julistaa Jumalan voiton pahuuden voimia, ja niille, jotka hyväksyvät sovituksen takaa niiden lopullisen voiton synnistä ja kuolemasta. Se julistaa herruuden Jeesus Kristus, jonka edessä jokainen polvi taivaassa ja maan päällä kumartavat. (Johannes 3:16; Jes. 53; 1 Peter 2:21, 22; 1 Kor. 15: 3, 4, 20-22, 2 Kor. 5:14, 15, 19-21; Room. 1: 4; 03:25, 04:25, 8: 3, 4, 1 John 2: 2; 04:10; Kol 2:15, Fil. 2: 6-11.)

10. Kokemus of Salvation:

äärettömän rakkauden ja armon Jumala teki Kristuksen, joka ei synnistä tiennyt, synniksi meille, niin että hänessä me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskauden. Led Pyhän Hengen tunnemme tarpeemme, tunnustamme syntisyytemme, parannuksen meidän rikkomuksemme, ja uskoa Jeesukseen, Herraan ja Kristukseen, kuten Varajäsen ja esimerkin. Tämä usko, joka ottaa vastaan ​​pelastuksen, tulee Jumalan sanan voimasta ja on lahja Jumalan armon. Kristuksen kautta meidät vanhurskautetaan, otetaan Jumalan poikia ja tyttäriä, ja toimitetaan synnin herruudesta. Hengen kautta me synnymme uudesti ja pyhittää; Henki uudistaa mielemme, kirjoittaa Jumalan rakkauden lain sydämissämme, ja me saamme voiman elää pyhää elämää. Hänessä pysyisi tulemme osallisiksi jumalallisesta luonnosta ja on pelastusvarmuuden nyt ja tuomiossa. (2 Kor. 5: 17-21; Joh 03:16; Gal. 1: 4; 4: 4-7; Titus 3: 3-7; John 16: 8; Gal. 3:13, 14; 1 Peter 2 : 21, 22; Room. 10:17; Luukas 17: 5, Mark 9:23, 24; Ef. 2: 5-10; Room. 3: 21-26; eversti 01:13, 14; Room. 8 : 14-17; Gal. 3:26; Joh 3: 3-8; 1 Peter 1:23; Room. 12: 2; Hepr. 8: 7-12; Hes. 36: 25-27; 2 Peter 1: 3, 4, Room. 8: 1-4; 5: 6-10.)